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【作文素材】缅怀大师,重温经典;金庸、林清玄、余光中……
发布时间:2019-11-24
 

高中语文学习助手

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缅怀大师 重温经典

大师遗留下的巨大精神财富,不应该从此成为尘封的历史,而必须经由我们之手推广普及、弘扬传承,比之大师孤独的“存在”,更有意叉的乃是其智慧成果适时转化为普世价值,以此推动我们的民族、文明一路前行,只闻大师之名,不读大师之书,将是我们这个时代的悲哀。勇敢地承担起他们未尽的责任,这将是我们对大师最好的缅怀与纪念。

 

余光中辞世

2017.12.14)

余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪,涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉,为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。诗人余光中在高雄去世,享年90岁。余光中1928年10月21日生于南京,1950年迁居台湾,直至1992年才首次应邀回大陆。他的著名诗歌《乡愁》,在海内外华人间广为传诵。

经典语录:

1、人的一生有一个半童年。一个童年在自己小时候,而半个童年在自己孩子的小时候。

2、你是个独立的人,无人能抹杀你的独立性,除非你向世俗妥协。

3、酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。

4、世界上又高级又有趣的人,使人敬而不畏,亲而不狎,交接愈久,芬芳愈醇。

 

饶宗颐辞世

2018.2.6)

有这么一句话:要说挣钱,没人比得过李嘉诚;要说读书,没人比得过饶宗颐。他生于1917年,5岁阅读古典小说、学习书法,12岁学习绘画,走上了钻研学术的道路。1973年返回香港潜心学术,完成了从传统文人学者到现代学术大师的蜕变,获得了法兰西汉学院的“儒莲汉学奖”,该奖项被誉为“西方汉学的诺贝尔奖”。代表作有《选堂集林•史林》《固庵文录》《甲骨文通检》《中印文化关系史论集悉昙学绪论》等,分为敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学、书画等八大门类。(高中语文学习助手)中国学术界将其与钱钟书、季羡林并列,称之为“南饶北钱”和“南饶北季”。

经典语录:

1、不受世事的羁绊怀着一颗永远向上的心去等待着属于自己的未来,怀揣一颗平常心,不困扰自己的内心。

2、做学问与写字做画一样,都很讲究一个“气”字。因为气不贯,就好象一个人没有生命。

3、事物发展都是一个过程,一切都在变化中,凡事不要太执着,就没有痛苦。

4、文化是可以有超越性的,超越现世,超越当下,那么它的价值就有一个永恒的东西在。

 

李敖辞世

2018.3.18)

著名国学大师、历史学家、政治评论家李敖先生一生桀骜不驯,学富五车,却又毁誉参半。敬李敖之人,赞他仗义执言,不惧权贵;恨李敖之人,骂他狂妄自负,玩世不恭。李敖敢想敢做,是个锋芒毕露的骑士,永远是战斗状态。他常以嬉笑怒骂戳穿国民党的虚伪,撕下台独的假面具,把他们骂的狗血淋头,他支持两岸统一,反对台湾自治,永远站在民族大义的一方。他先后出版了100多本书,可是却有96本被禁,因其文笔犀利、批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,所以自诩为“中国白话文第一人”。故此,他也被西方的传媒,推崇为“中国近代最杰出的批评家”。

经典语录:

1、铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签,材料不对,再努力也没用。

2、富兰克林讲了一句话,非常动人,他说:“哪里有自由,哪里就是我的祖国”,这句话被我李敖改写成“这里是我的国家,我要使它自由。(高中语文学习助手)

3、我从无满脸骄气,却总有一身傲骨。

4、一个人肯为他奋斗的目标去死,别人还能苛责什么呢?还能挑剔什么呢?

 

常宝华辞世

2018.9.7)

常宝华大师不仅是马三立老先生的爱徒,也是知名的相声表演艺术家侯耀华的恩师,同时还是新锐喜剧演员常远的爷爷,常宝华大师为人低调,可是培养出来的人才却十分出众。生于1930年,其父常连安是启明茶社的创建者,该社有“中国相声大本营”之称,荟萃了当时北京相声界的骨干艺人。1951年他拜相声大师马三立为师,后奔赴朝鲜战场进行慰问演出,此后进入了海政文工团,一直都工作和生活在北京。共创作相声、小品、快板等作品170多篇,最出名的是跟常贵田合说的《帽子工厂》,生动刻画了“四人帮”的丑态,成为当时相声介入重大社会生活的代表作之一。

经典语录:

1、我不喜欢匠,我喜欢艺。匠和艺是有区别的,我们要做艺人。

2、相声不是耍贫嘴,幽默不是出洋相;创作相声,要有思想,要有生活,要有丰厚的内容,才能使相声继承下去。

3、表演不起眼儿,混了大半辈儿,弄个半熟脸儿。

4、什么人戴不上哪?凡是精腿抱得紧、报告打得勤、谎话说得多、马屁拍的响的,都戴不上。

 

单田芳辞世

2018.9.11)

单田芳是一位著名的评书大师,他的评书伴随着无数人的记忆和成长,他曾被定为“评书”国家级非物质文化遗产的传承人,和刘兰芳、田连元、袁阔成并称为“当今评书四大家”。 单田芳创作了很多经典评书,如《三侠五义》《白眉大侠》《三侠剑》《童林传》《隋唐演义》《乱世枭雄》等,其评书具有很高的美学价值,继承和发展了传统评书文化。“单田芳评书”在国内外都有很大的影响并获得极高的赞誉,已成为中国传统文化的一个符号。老先生在2012年第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼上获得了终身成就奖。有网友伤心评论,上帝想听评书了,所以把他带走了。

经典语录:

1、当遇到高明的人士:鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。

2、说书唱戏劝人芳,三条大道走中央,善恶到头终有报,人间正道是沧桑。

3、站起来顶破天,坐下来压塌地;横腿八马倒,倒拉九牛回。

4、三尺龙泉万卷书,上天生我意何如。不能报国安天下,枉称男儿大丈夫。

 

金庸辞世

2018.10.30)

金庸本名查良镛,生于浙江海宁,后因战乱移居香港,他是新派武侠小说最杰出的代表作家,香港著名的政论家、企业家、报人,与黄霑、蔡澜、倪匡并称“香港四大才子”。 “飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳” 15部小说,1427个人物,约1000万字,金庸一手打造了一个庞大的武侠江湖,他在其中讲述“侠之大者,为国为民”,讲述“情不知所起,一往情深”,讲述“人就是江湖”。没有看过他的小说的,少之又少;没有看过他的作品改编的影视剧的,几乎是不存在的。上至国家政要,下至普通百姓,影响如此无处不在的作家,在中国也就只有金庸了吧?(高中语文学习助手)

经典语录:

1、天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。

2、男子汉大丈夫,第一论人品心肠,第二论才干事业,第三论文学武功。

3、世事遇合变幻,穷通成败,虽有关机缘气运,自有幸与不幸之别,但归根结底,总是由各人本来性格而定。

4、明白别人容易,明白自己甚难。克敌不易,客服自己心中的贪嗔痴三毒,更是艰难无比!

 

二月河辞世

2018.12.15)

二月河,山西人。为庆祝家乡获得解放,父亲为他起名“凌解放”,与“临解放”谐音,带有盼望和迎接解放的意思。他直到21岁才高中毕业。毕业后,一头扎进军营10年。转业后,研究“红学”。将近40岁转向历史小说创作,写就风靡海内外的“落霞三部曲”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》,并且这三部作品都被拍摄成了影视剧,收视率也是非常之高,剧情以大气磅礴之势,将康乾盛世中的帝、相、将、官、商、兵、农、侠、僧等跃然纸上,深受广大人民群众的喜爱。没上过大学,却成为博士生导师;没学过写作,却成为作家领军人物:他的人生更是一道传奇。

经典语录:

1、人生就像抛物线,弧线下落的过程也是很累的,我现在就是尽量让这下落弧线画得完美一点。

2、一个民族要有灵魂,这是一个民族的生命力所在。唐朝在历史上除经济的强盛外,还留下了诗歌、留下了宗教。

3、人生好比一口大锅,当你走到了锅底时,只要你肯努力,无论朝哪个方向,都是向上的。

4、如果你的书被读者带到卫生间里去看,说明他趁着解手这一刻都放不下,这就是这本书取得了胜利。

 

林清玄辞世

2019.1.23)

林清玄,高雄人,曾任《中国时报》记者、《工商时报》记者、《时报杂志》主编等职。他于20岁开始散文创作,当年出版了自己的第一本书《莲花开落》,此外还有《和时间赛跑》《桃花心木》《人生最美是清欢》《心的菩提》等。他曾连续十年被评为台湾十大畅销书作家,创下150次再版的热卖纪录;30岁前拿遍台湾所有文学大奖;作品曾多次被选入语文课本,是华文世界被广泛阅读的作家,被誉为“当代散文八作家”之一。他一生淡泊名利,以清净之心看待世界;欢喜之心安度生活;平常之心品味人生百态;柔软之心扫除牵挂。有太多80后、90后都是读他写的书长大的,读着他的散文慢慢成熟的。正如他所说:“你的样子不重要,重要的是你头皮下的东西。”(高中语文学习助手)

经典语录:

1、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。    

2、今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功。   

3、浪漫,就是浪费时间慢慢吃饭,浪费时间慢慢喝茶,浪费时间慢慢走,浪费时间慢慢变老。    

4、生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。  

 

大师逝去,并不意味着今不如昔

评论员 栗中西

      大师没办法订制,相比催促,更需要时间来孕育和甄别。

      华语世界刚刚送走金庸,“漫威之父”、美国漫画界元老级人物斯坦•李去世的消息又传来。很多中国的漫威迷陷入了回忆和悲痛之中,形同前段时间的武侠迷,朋友圈里的缅怀文章更是层出不穷。

      名人集中逝世,死亡的震撼感被叠加了,很多人顿生“大师逝去,时代挽歌”之感。尽管这种集体缅怀,客观上为我们快节奏的粗粝生活注入了难得的温情,但也有些人,因为无法理解这种前后相继的死亡,生出今不如昔的感慨。(高中语文学习助手)

      “大师时代逝去”的论调并不新鲜,这几年几乎每隔一段时时间,都会出现一波名人逝世的消息,随之而来的就是这类感叹。霍金、饶宗颐、李傲、单田芳、金庸......今年以来的逝世的名人,依旧很多,其中不乏被冠以“大师”头衔的,承载着一代人的情怀。

      有一种理性的声音试图分析这种现象:八十年代以后社会的极速进步,使得更多文化、娱乐、商业乃至科学人士进入大众视野,成为所谓的名人,而在那之后广为知晓的名人,正大面积地迈入老年阶段。也就是说,名人的集中离去刚刚才拉开序幕,就像一场无法避免的流星雨。

      根据物理学的“人择理论”解释,我们看见,因为我们恰好在一个具备条件的区间。去世的名人变多了,是因为我们处在一个盛产名人的时代,名人的数量多于早前,大师的数量也相应上升。某种程度上,是社会发达程度和传播能力的突飞猛进,决定了大师的密度。

      替大师惋惜的,必不懂大师的伟大。民国著名报人史量才被害,报业同行送来挽联:“公过去不曾过去,他未来没有未来”。所谓“千古”并非仅仅是一个固定的吊唁用语,生命总是有限的,那些做出杰出贡献的大师,给后人留下宝贵的智慧遗产,创造了属于自己的不可磨灭的印记,也就真正做到了名留千古。所以直到今天,人们仍然记得两千多年以前的孔丘,一千多年前的李白,一百多年前的孙文......这种意义的延续,是人们为数不多的可以对抗死亡的武器。

      大师的养成需要时间,比时势造英雄更伟大的是英雄造时势。茨威格的《人类群星闪耀时》一书,向我们展现了12位传奇人物的决定世界历史的瞬间,奥斯曼土耳其帝国苏丹穆罕默德二世、列夫•托尔斯泰、列宁、歌德、拿破仑、美国总统威尔逊,这些名字无一不是闪耀人类文明史的人物,他们也无一不受命运的磋磨,身处远比今天艰难的时代,但是坚定的个人选择和充满偶然性的宿命,让那些本来将熄未熄的生命之火,最终上升成为闪耀的星光。

      每一个时代都可能是造就大师的时代。大师没办法订制,相比催促,更需要时间来孕育和甄别。在否认自己身处的时代没有大师之前,除了谦逊地等待,或许也应该审视自己所投身的事业,是否与历史潮流前进的方向一致,审视自己是否对其葆有一以贯之的热情和坚持。隐藏于个体的身上的崇高可能,也是人类文明薪火相传、生生不息的奥秘。如果一定要说我们身处一个大师逝去的时代,那么,我们也同样身处大师正在被孕育的时代。

 

大师远去,留给我们什么

新华记者  姜伟超

  盛中国、单田芳相继离去,引发人们的追思与怀念。有人评价“大师已去,妙音犹存”,有人感叹“大师言归正传,下回再无分解”。这是对大师风范及大师作品的肯定,更是公众在互联网碎片文化和快餐娱乐的喧嚣中,对经典作品和大师品格发出的渴求和呼唤。

  盛中国,阳春白雪,殿堂艺术的巅峰;单田芳,下里巴人,市民艺术之典范。梁祝化蝶而去,人们的思绪仍会伴着乐曲的馨香翩翩起舞;下回再无分解,但一个个故事广博而不浅薄,如绵绵善意,流淌于岁月长河。在他们的艺术生命里,没有一朝成名,也没有一劳永逸,有的只是十年磨一剑的永不止步和业精于勤的水滴石穿。大师二字道出了人们的敬重,彰显了刻苦钻研、严谨治学、淡泊名利的卓越品质,及不受环境所扰、不为世俗所动、不被利益所诱的高尚德行。(高中语文学习助手)

  互联网时代,文化传播速度更快、范围更广。面对“十五秒成名”的“圈粉无数”,有公众哀叹:盛中国、单田芳故去,可供敬仰的大师越来越少了。是的,既然“速成文化”“快餐文化”可以一夜暴富,谁还愿意躬耕艺海、专心致志、持之以恒?“流量经济”风潮下,我们该不该有所坚守,又该如何坚守?这是大师远去的背影留给我们关于艺术的时代之问。

  说到时代,大师和他们的作品既属于时代又超越时代。我们的精神高地需要大师作品当标尺,我们的心灵之塔更需要大师品格做支撑。在这个伟大的时代,人们真正需要的是一边叩问世间百态、一边描绘沧海桑田的黄钟大吕来震烁奋进的精神,需要弘扬民族文化的超凡之音烛照我们前行的方向,更需要可供后人咀嚼品味的经典之作来铭刻我们探索的足印。

  凡被后世铭记的文艺家,无不是怀着对人民真挚、彻底、持久的爱,在对“为了谁、依靠谁、我是谁”的不懈追问中,倾其一生用时光雕刻自己,用生活磨砺自己,成就了艺术,升华了艺德,陶冶了大众。盛中国先生说过,“活得要让别人需要你、尊重你,死后别人能记住你,任何立在外面的碑都是可以打倒的,立在人们心中的碑打不倒。”这个“别人”不是别人,就是人民!为了人民,文艺工作者唯有耐得住寂寞,俯得下身子,才能拿出无愧时代的作品。

  百花齐放,放的要是“花”;百家争鸣,鸣的应是“家”;“呛啷啷”出鞘的得是一口宝刀。

大师远去。欲知后事如何,须看我辈分解。

 

大师的背影,彰显文化自信的力量

记者冯源、段菁菁

享期颐之年,著等身之作,饶宗颐先生6日在香港逝世。这位学贯中西、涉猎广博的一代国学大师,从甲骨简帛到敦煌文献,从经学礼乐到文学史学,从艺术宗教到中外交往史,无不成就卓然。文化大师离去引发国人缅怀,其中有一位网友的感慨颇具诗意:“世上已无饶宗颐,天上又多文曲星”。

“下则为河岳,上则为日星”,中国古人认为,星辰与文化有相似之处。与人生比,星辰亘古不熄,而文化影响力同样恒久致远,我们凭借星辰了解时节和方位,我们运用文化增长智慧和才干。老子孔子的容貌难以推测,而《道德经》和《论语》还在我们案头;春秋战国的竹简凤毛麟角,而诸子百家学说至今流传;宫阙万间已然化作黄土,而唐诗宋词依旧朗朗上口。

  在人类历史长河中,文化大师们无疑是灿烂的群星。古往今来,从某种意义上说是一部文化发展史,而一部文化发展史,从某种角度上讲也是一部文化大师史。(高中语文学习助手) 文化有如浩瀚的大洋,汇聚了每一代人、每一个人的心力,而文化大师则更像大江大河,集结起涓涓细流,直入东海,承前启后,继往开来。

“周虽旧邦,其命惟新”,中华民族生生不息,而中华文化则为之提供了强大的精神支撑。纵观中国历史,文化大师们往往历经艰难而百折不回,治学不倦,弦歌不辍,赓续了文化传统,维系着文化命脉。

  文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。参详近代以来文化大师的奉献,我们会发现,他们都有着坚定的文化自信。这种自信来自对西方文化的了解,来自对中国传统的精通。由此而生发的爱国、爱乡之情,使他们尽管处在外患深重、国脉如缕时,也不改初衷,坚信中华有重光之日,“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(高中语文学习助手)

 历史告诉我们,国家兴旺,文化必会昌盛。然而,文化昌盛需要时间涵养,更离不开一代又一代人的奉献。只有充满文化自信的人,才能无怨无悔地投身于社会建设。“江山代有才人出”,大师已逝,我们不但要珍视他们的学术成果,更要珍惜他们的文化自信,这才是大师们留给后人最为宝贵的财富。大师的背影,彰显文化自信的力量。

 

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