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佛学常识 | 三种根器的修行者
发布时间:2019-09-20
 



文章:苏曼噶旺仁波切

来源:噶举人法集《菩萨行》

整理:【噶玛噶举中国论坛】编辑组


密宗修行的基础在于闻、思、修以及对因、道、果之正见。


对于“因”,修行者应视一切情器世界平等无差,之所以有净与不净之分,只是其外相的显现而已。修“道”时,见地要圆融,简单的说,修行者要融合二种禅修为一,即生起次第与圆满次第,这样子,他才能免于二元对立的观念;而对于取、舍以及净、秽等不再有分别心。“果”是二身之融合,即法身与化身。


谈到“修行者”,有三种:上根器者、中根器者以及下根器者。


上根器修行者,基于对佛法经论的深入了解,已产生坚定不摇之信心,时时精进修行,并观照内省自心,无一丝凡夫俗世的心念,常持清净三昧耶戒等等,此等修行者有可能在这世开悟解脱。


中根器修行者,有可能在中阴时解脱。


下根器修行者,如常持清净三昧耶戒,也有可能在十六世内解脱。


但莲花生大士又说,一个人如果都不符合上述三个条件,则只要曾参加金刚萨埵法会,一个善因缘便已开始建立成熟。这个因缘,不管是顺缘或逆缘,都将对他有所助益。