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中国朗诵艺术周刊2|北京电影学院戈文义教授谈演诵
发布时间:2019-08-20
 

中国朗诵艺术周刊2


北京电影学院戈文义教授谈演诵


▲2018年3月31日国家图书馆北京电影学院戈文义教授在《洛夫先生追思会暨胡乐民新书发布会》上讲话视频(时长:15:03)

     【附录】戈文义教授讲话稿

阿根廷有著名诗人博尔赫斯说过这样一句话:我一直认为天堂就是图书馆的模样。我们今天在这里举行洛夫的追思会,诗集的发布会,我一直感觉洛夫没有离开我们,洛夫就在我们中间,洛夫就在每位听众心里。特别是三月初(指:2018年3月——编者注),乐民从台北回来,他在火车上我们在电话里交流了一个多小时,谈他的这本书,谈他对于创作的想法,所以我有一个感觉,我见到了乐民就感觉见到了洛夫,见到乐民我就感觉,洛夫就在跟我形影相随。


我一直有这样一个看法,诗歌是文化艺术中的阳春白雪,或者叫明珠。乐民选择了用演诵的方式表现这些诗歌经典。我跟他讲,这也对他是一种滋养。什么叫做经典,经典是让时间记住,他已经对我们传统文化中的经典作品,对洛夫先生的作品喜爱有加,用他的生命去爱,在影响着他的生命价值。那么这里我想跟乐民讲,我已经有这样一种感觉,乐民走在了一种寻道的路上。演诵艺术需要信奉和寻道者来朝圣,它不仅需要肉体的投入,更需要灵魂的参与,精神生命的支持。我在乐民的作品中我听到了这样一种声音,听到了这样一种呐喊与呼吼。我认为演诵艺术在本质上讲就是一种生命体验,以及生命的表达。所以,我觉得乐民要有这样的思想准备,既然是面对经典,那么后面的创作难度是不言而喻的。所以后面的创作,要在这个基础上再往前攀登。乐民的朗诵艺术尽管他现在称之为演诵,他创造了演诵这一种说法,有争议,甚至有反对意见,我觉得没关系,我多次对他说过,这是好事儿,艺术创作,文化工作就怕一种声音,全都一致意味着死亡,所以艺术创作,文化工作多种声音的出现应该是文化盛况的表达与表现。


我看这本书,洛夫先生创立的关于天涯美学的观念,对古典诗歌的结构,对古典文学的传承与创新,对现代诗的研究,我希望在座的所有人都来看一看,它能影响着我们的灵魂,影响着我们的生命,它能影响着我们的生活态度,他能影响人的成长。这本书里,我看到了乐民一个非常大的优点,他之所以能做到今天这一步,这不是没有原因的,这与他后天的努力是绝对分不开的,而且这个努力不是一般的努力。我不夸张的讲,他付出了他生命的代价,就像我在学校里给学生讲课,讲表演艺术的特点,我讲朗诵、演诵都是表演的艺术范畴。那么对演员来讲他意味什么?在你心目中是什么,你怎么看,它就有可能达到什么质量。而我给学生说,表演艺术在我看来就是一个生命在对另一个生命负责任,或者说,一个生命对另一些生命的责任。因为演员要创造很多个角色,不仅仅是一个角色。


我们所有看过这本书的同志、老师们、专家学者们,是不是都会得到这样一个一致的看法,就是:这本书中所表达出来的,没有一丝哗众取宠的东西,而是写的非常纯朴,非常质朴。那么我又有一个想法,我也跟他谈了,我认为他的《将进酒》、《继母的账本》、《边界望乡》等,许许多多他的演诵作品,现在他做到的程度已经是一个高峰,虽然不是喜马拉雅山的高峰,也是一个相比肩的高峰。我不认为他做到了他的最高峰,但他已经是一个高峰。在他的演诵中,已经做到了这样一个程度,但是我在读他的书籍中,我觉得,我想看到更多他在演诵过程中的思考在他的书籍中表达的再充分一些。


他书中有一句话给我留下了深刻的印象:洛诗诵罢心如洗。我跟他讲,这句话本身就是一本书,就是一个论文题目,所以我更想看到。我今天在这里祝贺他和洛夫先生的新书出版发行。我更希望看到他下一部带有更广泛,更深入的带有他个人美学思想追求的研究性的著作。


谢谢大家!

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